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2018-11-28 05:43

  华龙网10月31日19时讯(记者 李华侨 实习生 张静)今(31)日下午,重庆中国三峡博物馆“廉政文化学术沙龙”第一期在三峡博物馆举行。该活动经重庆市社会科学界联合会评审被确定为“2018年重庆市社会科学学术活动指导项目”,此次 “廉政文化学术沙龙”邀请了重庆文化学者王川平、法学教授龙大轩、司法机关工作人员李巍,三人从不同视野解读了中国的廉政文化。

  2011年至今,三峡博物馆纪委主动收集、整理了本馆大量“廉政文化”素材,充分挖掘这些“廉政文化”元素所蕴含的丰富内容。为了解社会更多领域对“廉政文化”的理解、诠释,开展“廉政文化建设”的成功经验,以及探索新形势下廉政文化、廉政文化建设发展的新内容与新趋势,以进一步推进对“廉政文化”主题的研究,第一期沙龙邀请到了重庆文化学者、重庆中国三峡博物馆名誉馆长王川平,西南政法大学教授、法学博士龙大轩,重庆市第五中级人民法院监察室副主任李巍3位主题发言人,他们分别从自身研究和工作实际出发,阐述解读心中的廉政文化。

  “文化文化,文而化之,它不仅是一个名词,还是一个动词,用‘廉’这种文而化天下”,龙大轩教授解读了廉政的三层含义。一为清廉,对财富要有自己的正确态度;二为能力,意为对工作要有正确的态度,有担当有作为;三为能抗压,面对工作上的压力要扛得住,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪面前无所畏惧。龙教授引经据典,以一篇《中国传统廉政文化的经验与启示》发表了自己对廉政文化的意见。

  李巍副主任则通过《不作为与腐败》一文告诉了活动参与者们,不作为是腐败的另一种形式,由于它隐蔽的表现方式不会让人直接察觉,但长此以往所造成的危害是不可忽视的。尤其是在生态环境问题上的不作为现象更为显著,因此,提出了选用干部是源头性工作的意见。

  王川平馆长从“廉”字的起源讲到尧舜时代的“廉”直至当下的含义,阐述了“廉”就是讲规矩、分界线、有制度。 “廉”的今意就是从古意一步步演变演变而来的,纵观历史文化,廉政是历朝历代所要求的一项规矩、制度。

  三位来自不同行业的专家、学者、工作者从不同的视野与观众分享了自身对廉政文化的看法,并与沙龙活动中其他行业参与者针对“廉政文化”进行了互动交流。此次沙龙一方面是集社会多领域“大家”或“代表”之言,充分了解社会多个领域对廉政文化内涵的挖掘与认识;另一方面,也是一次形式新颖的廉政教育活动,帮助参与其中的广大纪检监察干部和其它人员提升文化素质,增强内实力。

  华龙网10月31日19时讯(记者 李华侨 实习生 张静)今(31)日下午,重庆中国三峡博物馆“廉政文化学术沙龙”第一期在三峡博物馆举行。该活动经重庆市社会科学界联合会评审被确定为“2018年重庆市社会科学学术活动指导项目”,此次 “廉政文化学术沙龙”邀请了重庆文化学者王川平、法学教授龙大轩、司法机关工作人员李巍,三人从不同视野解读了中国的廉政文化。

  2011年至今,三峡博物馆纪委主动收集、整理了本馆大量“廉政文化”素材,充分挖掘这些“廉政文化”元素所蕴含的丰富内容。为了解社会更多领域对“廉政文化”的理解、诠释,开展“廉政文化建设”的成功经验,以及探索新形势下廉政文化、廉政文化建设发展的新内容与新趋势,以进一步推进对“廉政文化”主题的研究,第一期沙龙邀请到了重庆文化学者、重庆中国三峡博物馆名誉馆长王川平,西南政法大学教授、法学博士龙大轩,重庆市第五中级人民法院监察室副主任李巍3位主题发言人,他们分别从自身研究和工作实际出发,阐述解读心中的廉政文化。

  “文化文化,文而化之,它不仅是一个名词,还是一个动词,用‘廉’这种文而化天下”,龙大轩教授解读了廉政的三层含义。一为清廉,对财富要有自己的正确态度;二为能力,意为对工作要有正确的态度,有担当有作为;三为能抗压,面对工作上的压力要扛得住,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪面前无所畏惧。龙教授引经据典,以一篇《中国传统廉政文化的经验与启示》发表了自己对廉政文化的意见。

  李巍副主任则通过《不作为与腐败》一文告诉了活动参与者们,不作为是腐败的另一种形式,由于它隐蔽的表现方式不会让人直接察觉,但长此以往所造成的危害是不可忽视的。尤其是在生态环境问题上的不作为现象更为显著,因此,提出了选用干部是源头性工作的意见。

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